■文/全媒體記者張花 制圖/曾卉
千年石鼓書(shū)院
有一個(gè)“文化男團(tuán)”——石鼓七賢
其中的李寬和李士真
是相隔百年的本家親戚
他們一個(gè)創(chuàng)建了石鼓書(shū)院
一個(gè)重建了石鼓書(shū)院
這種文化傳承的接力助跑
使石鼓書(shū)院躋身“天下四大書(shū)院”行列
▲石鼓書(shū)院地處三江匯合之處。（資料圖）
步入石鼓書(shū)院廣場(chǎng)，石鼓七賢雕像映入眼簾。他們或坐或立，似在講學(xué)，又似在吟詩(shī)作賦，讓人仿佛穿越回千余年前，看到了石鼓山上求學(xué)若渴的學(xué)習(xí)氛圍。
石鼓七賢是指韓愈、周敦頤、李寬、李士真、朱熹、張栻、黃榦，其中，李寬和李士真是同族親戚。他們跨越百年的文化接力，成就了今天的石鼓書(shū)院。
▲石鼓七賢雕像已成一道風(fēng)景。全媒體記者周圍攝
1200多年前的808年，在三江匯合的石鼓山上，石鼓書(shū)院的前身“李寬中秀才書(shū)院”創(chuàng)立。這里的李寬中，其實(shí)就是李寬，是唐朝的一名秀才。
100多年之后的997年，李寬的后人李士真自掏腰包，在書(shū)院舊址上重建石鼓書(shū)院，形成講學(xué)+藏書(shū)+祭祀的書(shū)院規(guī)制，并將其正式命名為“石鼓書(shū)院”。
▲經(jīng)過(guò)提質(zhì)改造后的石鼓書(shū)院已成網(wǎng)紅打卡地。全媒體記者周圍攝
秀才李寬原籍甘肅隴西，唐元和年間（806-820），受韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》一詩(shī)感召，定居衡陽(yáng)石鼓山結(jié)廬讀書(shū)。
進(jìn)士李士真是北宋初衡州人。據(jù)《石鼓李氏族譜》記載，他是宋至道年間的進(jìn)士?？脊习兜乃艞壛恕熬幹啤保瑐鞒辛死顚挕昂材珎骷摇钡囊吕?，重建石鼓書(shū)院。
一個(gè)秀才，一個(gè)進(jìn)士，他們都無(wú)意仕途，而是一門心思搞教育。石鼓書(shū)院不僅是四大書(shū)院中創(chuàng)建最早的書(shū)院，而且開(kāi)創(chuàng)了招收學(xué)生授課的先河，是中國(guó)最早具有教學(xué)功能的書(shū)院。朱熹、張栻等頂流學(xué)者都曾來(lái)此講過(guò)學(xué)。而經(jīng)過(guò)石鼓書(shū)院的培養(yǎng)，有不少石鼓學(xué)子都取得了科舉功名。
今天的石鼓書(shū)院，雖已不再作為育才之地，但其千年文脈卻影響深遠(yuǎn)。
李寬和李士真的教育情懷令人欽佩
下次去石鼓書(shū)院打卡
記得給他們點(diǎn)個(gè)贊
編輯：張花
責(zé)任編輯：張文凱