■文/王丹 制圖/曾卉
衡陽有座山
山里有座廟
廟內(nèi)有棵千年銀杏樹
您是否已經(jīng)猜到這是何處？
這便是南岳名剎——福嚴(yán)寺
提起福嚴(yán)寺
便不得不提及它的創(chuàng)始人
慧思大師的傳奇一生
慧思，南北朝時期高僧，本名姓李，河南上蔡人。南岳佛教的開山祖師，被尊稱為“南岳尊者”或“思大和尚”。
慧思自幼便對佛法心生向往，尤其癡迷于《法華經(jīng)》。據(jù)傳，他曾在墓地誦讀《法華經(jīng)》，感動至深，淚流滿面。并在夢中得普賢菩薩摩頂受記（佛用手摸頭頂），頭頂因而生出肉髻。
15歲，慧思正式出家，拜師慧文禪師，學(xué)習(xí)“觀心大法”。某日，他在一次靜坐中，因深入思考佛法奧義，倚墻而悟，證得“法華三昧”，開啟了其修行生涯的重要轉(zhuǎn)折。
20歲，慧思受具足戒后嚴(yán)守戒律，平時不常和人來往，每天讀誦《法華經(jīng)》等。他又因閱讀《妙勝定經(jīng)》開始習(xí)修禪觀。
34歲，慧思在兗州講禪法，卻因徒弟人品參差不齊，遭遇邪師謀害，被迫南下，從此終止北游。
44歲，慧思在光城縣齊光寺實(shí)現(xiàn)了寫《金字經(jīng)》的心愿，還特撰《立誓愿文》，立誓弘揚(yáng)佛法，廣渡眾生。這篇《立誓愿文》使其聲名遠(yuǎn)播，連后來創(chuàng)立天臺宗的智顗大師都慕名而來拜師。
53歲，慧思帶著四十余名弟子前往南岳，繼續(xù)修禪弘法。在南岳時，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝颂貏e重視佛學(xué)理論，卻忽略了禪觀修行。于是他決定白天講理論，晚上修禪，同時講說《禪波羅蜜經(jīng)》。這一弘法方式使其聲名大振，被陳宣帝尊為大禪師，轟動一時。
62歲，慧思從南岳山頂搬到了半山道場。他廣集眾徒，勸大家勤修《法華經(jīng)》和“般舟三昧”。同年六月，慧思大師在南岳圓寂，享年62歲。
慧思的弘法歷程不僅限于此生，據(jù)傳他曾向岳神講述自己的三世因緣：
第一世：他在巖洞中坐禪，不幸被盜賊所殺；
第二世：他于巖石上坐禪，直至圓寂；
第三世：他在一座寺廟擔(dān)任住持，弘揚(yáng)佛法。
岳神起初不信，慧思便帶領(lǐng)岳神前往三處遺跡，展示前世的遺骨。岳神深感其神奇，遂將他第三世圓寂的地方贈予慧思作為弘法之道場?；鬯荚诖私ㄋ拢蛏瞄L宣講《般若經(jīng)》，故將寺廟命名為“般若寺”（即今福嚴(yán)寺）。
慧思在般若寺弘法，聲名遠(yuǎn)播，吸引了眾多僧侶前來求法。為紀(jì)念其卓越貢獻(xiàn)，后世僧人在他修禪的巖下立碑刻上“一生巖”；在他第二世獨(dú)居的巨石上建起“二生塔”；在他宣講《般若經(jīng)》的臺旁建造“三生藏”?，F(xiàn)今福嚴(yán)寺前的“三生塔”，則是其弟子將其三世遺骨合葬所建。
慧思一生精進(jìn)修行，致力于弘揚(yáng)佛法，其思想對后世佛教發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的弟子智顗創(chuàng)立了中國佛教第一個宗派——天臺宗，慧思因此被尊為天臺宗的第二代祖師。
編輯：王丹
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