■文/鐘文婷 制圖/曾卉
她
是李白筆下“尋仙向南岳”的傳奇
是杜甫詩中“群仙夾翱翔”的主角
她
開創(chuàng)中國首個(gè)道教宗派
被尊為“上清派宗師”“南岳夫人”
她就是魏晉時(shí)期的傳奇女子
魏夫人
從官家千金轉(zhuǎn)型為道教女神的“頂流”人物
魏夫人本名魏華存，山東任城人，生于晉朝（約252年—334年），出身官宦世家，父親魏舒是晉朝的司徒。她自幼聰慧，博覽群書，尤其喜好《老子》《莊子》等道家典籍，并修習(xí)養(yǎng)生之術(shù)。雖因家族安排嫁人生子，但她始終潛心修道。
丈夫死后，她得知中原將亂，遂攜二子渡江南行。后與二子分開，與侍女麻姑于晉太興七年（318年）來到南岳衡山，在集賢峰下結(jié)草舍居住，靜心修道，開創(chuàng)了中國女子出家修道的先河。
在南岳的16年里，魏夫人可沒閑著！她對《黃庭經(jīng)》進(jìn)行了整理和注釋，創(chuàng)立了中國道教史上第一個(gè)宗派——上清派。她主張“存思內(nèi)修”，以存神、服氣為基本修行方法，注重個(gè)人精、氣、神的修煉，主打“不嗑藥、不燒丹，環(huán)保修仙法”，圈粉無數(shù)文化人！
《黃庭經(jīng)》作為道教核心經(jīng)典體系，由《黃庭外景經(jīng)》與《黃庭內(nèi)景經(jīng)》兩部分構(gòu)成。魏夫人定本的《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，是早期道教重要的經(jīng)典之一，以詩歌形式收藏在《中國道教大全》里。在魏夫人的注釋和傳播下，《黃庭經(jīng)》不僅奠定了上清派的理論基礎(chǔ)，還衍生出了《上清經(jīng)》系列道經(jīng)。
傳說她83歲那年，在觀前的“禮斗壇”上閉目七天，突然天降鶴車，西王母派眾仙接她飛升。杜甫在《望岳》中寫道“恭敬魏夫人，群仙夾翱翔”，李白也喊話“尋仙向南岳，應(yīng)見魏夫人”。如今黃庭觀的“飛仙石”還留著她的傳說——石頭懸空而立，據(jù)說是王母的云朵變的。
魏華存升天后，被帝封為“紫虛元君”領(lǐng)上真司命“南岳夫人”，民間稱其“魏母娘娘”。每年農(nóng)歷四月初一誕辰日，南岳黃庭觀人山人海，香火不斷，許多家庭集體出動(dòng)，祈求保佑小孩健康成長、學(xué)業(yè)有成。
據(jù)《南岳志》記載，黃庭觀曾經(jīng)“三受皇封”：
一是五代時(shí)，楚王馬希聲重修觀宇，并賜名“魏閣”。
二是宋景佑年間，宋仁宗賜名為“紫虛元君之祠”。
三是宋徽宗崇尚道教，以道教真經(jīng)《黃庭經(jīng)》為名，于政和五年（1115年）賜名為“黃庭觀”，觀名一直沿襲至今。
編輯：鐘文婷
責(zé)任編輯：張花